129) Padre GABRIEL GAY, Iniciativa para nombrar mártir al "Padre Gabriel Gay" (y el escritor Bernard Millet)

 

Padre Gabriel GAY (1911 - 1945)

Comenzó su educación para el sacerdocio y fue ordenado sacerdote en 1935. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial era párroco en Nantua. El pueblo fue un centro de resistencia hasta el punto que los alemanes asaltaron la ciudad el 14 de diciembre de 1943, rodearon Nantua con 500 soldados y luego procedieron puerta a puerta arrestando a 150 hombres de entre 18 y 40 años .
Gabriel Gay fue arrestado este día. Según un testigo, tomó la decisión de unirse a los detenidos en la estación de tren para estar con su "rebaño" y no los abandonó incluso en su deportación.

" Los nazis le arrancaron su sotana, pero su fe le siguió cubriendo". Murió en ese mes fatídico de abril 1945, rematado por los soldados SS, después de ser herido.

+ enlace

Muchos deportados escribieron numerosos testimonios acerca del comportamiento piadoso del cura Gabriel Gay, en el campo de concentración de Hradistko. En el libro recientemente publicado de Bernard Millet, que durante más de 4 años ha reunido testimonios y descubrimientos, describe con detalle muchos acontecimientos que les sucedió a los vecinos de Nantua.

El padre GAY, vicario de Nantua (enlace). Conocido por todos los prisioneros por su ejemplar piedad y heroico comportamiento, combatía como podía al enemigo, y gracias a su grandes amistades (Aime Caillo, Andre Dubreuil -cocinero del Hospital-, Lucien Favre, Pierre Leroux -unico superviviente-, Pierre Perrin, Robert Ravat y Gustave Rey, todos de Nantua y no exentos de peligros, pudieron salvar a muchos compañeros. 

Convencido de su cometido, no quiso que en su ficha de deportado apareciese otra profesión que la de religioso, a pesar de que el Kapo que se encargaba de rellenar la "efferkarten" le sugiriese que dijera que era "jardinero". Cuenta también, el deportado Maxime Sarlat, que en la enfermería, el padre Gay y él mismo intentaban levantar la moral a los enfermos, a pesar de la siempre hostil acogida del médico ruso y el enfermero alemán Poul Hug, quien muchas veces le echaba a patadas al padre Gay, llamandole "Pfaff", literalmente "sucio cura", pero incluso infligiéndole golpes o insultos, éste le excusaba, argumentando que el alemán había recibido tales maltratos en sus ya 6 años de prisión, que su cabeza estaba desequilibrada. El Abbe Gay seguía tratándole respetuosamente, y le solicitaba permiso todos los días para dar la extremaunción a los que "dios quería llevarse con él", privándose el padre de su propia comida para dársela a otra que creía que lo necesitaba más que él, o ofreciendo la mayor parte del "colis" o paquete que había recibido de parte de su hermana desde Nantua.

Celebraba sencillas misas clandestinas de despedida por las almas de los deportados. Alguno recordaba la pequeña cajita con doble fondo donde el padre guardaba las obleas, sagrada forma, para mantener la esperanza y no resignarse a lo evidente. Esas obleas las consiguió convenciendo al cura de Stecoviche, Alois Betik, que a su vez se las envió a través de otro cura de Picovice, quien le pudo entregar 15 ostias consagradas, el 18 de diciembre de 1944 y la segunda vez el 8 de febrero de 1945, dando las gracias en escuetos mensajes en latin. 

Carta de Alois Betik. ( traducción al finalizar el artículo) 

Hechos que relataron tanto Simón PERNOD y el Abbe Emil HELMER (+info), que aún era seminarista cuando estuvo prisionero en Hradischko, escribieron en una carta a las autoridades eclesiásticas. Pero desgraciadamente ni con estas obras de caridad y sacrificios, fue capaz de salvar a muchos otros deportados. En los primeros meses, sólo Maxime SARLAT, fue el único que sobrevivió a la terrible neumonía que acecho el campamento, la causa de más del 40 % de los fallecimientos en el campo. Esas circunstancias le dejaron tan impactado que no pudo expresarlas hasta su avanzada edad. A los 93 años escribió un emotivo y dramático testimonio a la asociación de familiares de deportados,  donde aún se preguntada por qué siguió vivo, se sentía culpable. Además se preguntaba si lo que vivió fue real, incluso cuando vio la sombra del enfermero Paul Hug recoger es su escubilla trozos del cuerpo ametrallado del Abbe Gay. Esa imagen la tenía grabada y no se la podía quitar de la cabeza. ¿Fue el sacrificio del Abbe Gay tan misericordioso hasta el punto de llegar a saciar el hambre de uno de los verdugos de su rebaño? ... 

Francois Starck dijo que siempre que algún prisionero desfallecía, el cura era capaz de cargar la carretilla y hacer los trabajos más duros, para que pudiera descansar.

Jean Bolen, otro superviviente (amigo íntimo de Gregoire Uranga y a quién le ayudó a empezar una nueva vida después de sobrevivir),  sólo confeso al Padre Gay sus conocimientos de la lengua germánica. Jean finalmente accedió a escribirle las cartas que quería enviar el padre Gay, a escondidas, al cura de Hradistko, por supuesto sin querer pasar por el interprete del barracon.  Al finalizar la guerra, enérgicamente argumento con que gran humanidad obró el Padre, diciendo: "Si alguien pidiera testimonios de todo lo que hizo el padre, haría falta un libro entero".

Bernard Millet (fuente: Diario Le Progrés)

"Gabriel Gay, prêtre - de Nantua aux camps nazis", el libro

Ése libro lo ha escrito  Bernard Millet. En una redacción clara y profundo respeto. Recientemente en una conversación que he podido hacer telefónicamente me comentó que en efecto, Monseñor Pascal Roland, obispo de la diócesis de Belley-Ars, estaba considerando un juicio en reconocimiento del martirio de Gabriel Gay o llamado “el vicario de Nantua”, por parte del Vaticano, en 2014. Al parecer una investigación se inició,  y así fue como le pidieron a Bernard escribir la biografía del Padre Gay. Por desgracia, la muerte del Padre Lambert ha dejado la iniciativa aparcada, pero le he solicitado que por favor se informé de como podemos relanzarla y ha prometido tenerme al corriente. 

A su vez, he comentado al memorial de Flossenbürg y ellos también han mostrado interés. Se que otros religiosos ya han sido reconocidos mártires por ser deportados y haber ayudado a los prisioneros de otros campos, incluso en el mismo campo de Flossenburg. También está el caso de el pastor evangélico y resistente, Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) quien fuera ejecutado el 9 de abril de 1945 en el patio de detención del campo de concentración junto con miembros de la resistencia del 20 de julio por orden expresa de Adolf Hitler. (enlace)  

Según la iglesia católica, sí es cierto, que en algunos lugares ese martirio se manifiesta de manera más cruel, como en el caso del Abbe Gay,  como consecuencia de la represión nazi, “Es la imagen que tenemos de los mártires, al pasar por las pruebas más difíciles que pueden existir. Es el testimonio de la fe y de la vida. Pero cuando alguien es declarado mártir, no es por la crueldad con la que mueren, sino por mantenerse fieles a Cristo”.

Esperemos que al Padre Gay se le pueda reconocer su compromiso inquebrantable por salvar no sólo el alma de muchos prisioneros, sino por su gran humanidad y por auxiliar moralmente a los deportados.

"Gabriel Gay fue un hombre ordinario, si, pero sus  principios enraizados en su profunda humanidad lo convierten en excepcional" 

- In memoriam - 

Carta de Pascal Roland, donde hace llamamiento a recabar información sobre el Padre Gay.

En homenaje al Abbe Gabriel Gay y a todas las víctimas de la región, el departamento erigió un monumento por su memoria. Las cenizas dentro de su Urna se pudieron repatriar de Praga y están enterradas allí. 

Curiosamente, el historiador Bernard Millet me confesó que, en una comprobación de sus cenizas, se encontraron dos balas. Pero,  sólo se conserva una de ellas, la segunda alguien la cogería, y no se ha podido recuperar.

Bibliografía:
. webs relacionadas:
https://saintmichelnantua.com/Abbe-Gabriel-Gay-1936-l-arrivee-a
https://saintmichelnantua.com/Abbe-Gabriel-Gay-La-Formation

http://www.memoire-deportation-ain.fr/la-d%C3%A9portation-dans-lain.aspx

-Agradezco a Bernard Millet su amable ayuda y por aclarar mis dudas.

El Grupo de trabajo por la memoria de los deportados del campo de Hradischko, se adhiere a la iniciativa para impulsar y solicitar al Vaticano, la proclamación del Abbe Gabriel Gay como martir.

Podéis comprar el libro directamente contactando con el autor Bernard Millet o a través de éste Enlace.

--------

Nota: Traducción de la carta del Padre Bendik de la parroquia de Stechovice (Rep. Checa):

" Testimonio Alois Bětík, el administrador católico romano en Štěchovice, publicado en el "Calendario de amigos de niños abandonados" en 1946 en el artículo "Amigo desconocido". 

"...Algunos piensan que tienen que conocerse para ser amigos muy bien y profundamente tienen que conocer el corazón del otro para que su amistad sea posible, pero aún así, a veces, un extraño puede ser un amigo, una persona que nunca hemos conocido, en ese caso, son sólo nuestras almas tocándose, y es por eso que tal amistad puede ser todavía  más profunda. Yo también tuve un amigo completamente desconocido, a quien nunca había conocido, a quien yo mismo nunca había visto. Era un sacerdote católico francés, Gabriel Gay, capellán de Beourg, un alma buena, piadosa y santa. Padre Gabriel Gay fue víctima del sangriento régimen nazi y murió en un campo de concentración entre 447 enfermos encarcelados en Hradištek cerca de Štěchovice.  Así que él, el siervo de Cristo, el mediador entre el cielo y la tierra, se humilló tanto que tuvo que vestir un traje de castigo como un criminal. Él también, que por amor a los suyos, calentó el corazón de sus feligreses cansados ​​y sufrientes, y tuvo que soportar el frío, entregando todo lo que tenía, incluso su corazón. Tuvo que experimentar la necesidad y la miseria como el último paria de la humanidad - también él, que entregó los fieles el pan de vida, el Salvador sacramental, se encontraba muchas veces sin alimento, sin pan y hambriento.  Este buen sacerdote, que sólo quería el bien de las personas y se esforzaba con todas sus fuerzas por la salvación y no conocía el cansancio a la hora de salvarla, para el régimen nazi depravado, como miles y decenas de miles de otros sacerdotes, era solo un convicto con el número 6894 en su traje.  

¿Cómo conocí a este amigo?  Sucedió de esta manera.  El padre Gabriel Gay me veía a veces cuando yo tenía prisa por cumplir con mis deberes espirituales, mientras él tenía que ir a su trabajo en la prisión.  Estaba pensando en cómo al menos establecería relaciones escritas conmigo. 

 En Hradištko, en la fecha del 21 de diciembre  1944, en la fiesta del Sacrificio de María, me escribió de ésta forma en latín. " ¡Venerable Señor, amadísimo en Cristo!  Soy sacerdote de la Santa Iglesia Católica Romana, de la Diócesis de Bel Licens en Francia (Diócesis de San Juan María Vianney, Párroco de Ars), y ahora estoy preso en el campo de concentración de Hradištěk.  Entre los prisioneros aquí, soy el único sacerdote; además, hay un teólogo (seminarista).  Fui arrestado por la Gestapo como rehén.  Aquí no es posible realizar deberes sacerdotales, para servir a Santa Misa, ni para recibir el Cuerpo del Señor."  

A fines de noviembre de 1944, un joven que trabajaba en Hradištek vino a la rectoría de Štěchovice y me entregó otra nueva carta, cuya traducción dice así: 

"...Puedes comprender el dolor de mi corazón sacerdotal.  Por eso, no te sorprendas que me dirijo a Ti para que me ayudes en mi desolación y abandono.  Es posible que usted, después de una cuidadosa consideración, me envíe estos libros: Nuevo Testamento, Siguiendo a Cristo y  santo sacramento. Misal Romano para aprovisionamiento. He estado sin poder dar misa durante diez meses.  Puede contar con mi discreción y cautela.  Yo y mi guía, el teólogo, sus hermanos en Cristo aquí, les enviamos saludos y les pedimos Su bendición sacerdotal.  Gabriel Gay, sacerdote.  

P.D.: Espero una respuesta de usted en este petición."

Y yo respondí algo así: 

"¡Querido amigo en Cristo!  Leí tu carta con gran alegría y emoción.  Sinceramente lo siento por ti y lo comparto contigo.  Pero no te desanimes.  Nada en el mundo dura para siempre, ningún árbol crece hasta el cielo.  La guerra ya está llegando a su fin, y con ella también terminarán sus dificultades.  Intentaré conseguir los libros especificados.  Por el momento, solo envío el Misal Romano y algunas cositas para comer.  ¿Podríamos tal vez hablarnos en persona?  ¡ fortaleza!  El devoto Alois Bétik, administrador, os saluda calurosamente en Cristo". 

-historia de la parroquia de Stecoviche 

http://www.farnoststechovice.cz/aktuality/

________

traducción de un amigo de Gabriel Gay

Sr. Director,

En el marco de la conmemoración del 40 aniversario de las detenciones y deportaciones en Nantua, quisiera llamar su atención sobre el caso del vicario de la época, el abate Gabriel GAY. El abate GAY era miembro del grupo de resistencia Témoignages Chrétiens, que distribuía en el sector de Nantua.

El 14 DE DICIEMBRE DE 1943, hacia las 11 de la mañana, bajaba de la parroquia de Neyrolles, donde acababa de dar catecismo. Aunque había sido advertido por personas que sabían de las represalias en Nantua, decidió unirse a los arrestados y detenidos en la estación de Nantua. Durante una conversación, me dijo que quería acompañar a su rebaño, internado con nosotros en Compiègnes, enseguida reunió a la gente de Nantua para animarles y consolarles

Deportado a BUCHENWALD el 21 DE ENERO DE 1944, entró en contacto con el Padre GEORGES, también deportado, que le dio hostias por las personas que conocía.

A continuación, formó parte del convoy que se dirigió a FLOSSENBURG en marzo de 1944. A finales de 1944, se formó una unidad de comandos que se dirigió a RADISHKO, en Checoslovaquia.

En aquel momento, las SS estaban construyendo zanjas antitanque para impedir el avance de los rusos. El trabajo de movimiento de tierras era infernal y cada noche los comandos regresaban exhaustos. El abate GAY iba todas las tardes a los bloques para cuidar y consolar a los enfermos. Pudo ponerse en contacto con el párroco de RADISHKO, que le envió hostias. Hay que señalar que el abate GAY fue deportado con 9 nantuatianos.

***

El 11 DE ABRIL DE 1945, se produce un desorden en la salida de la 2ª columna y el abate GAY, para evitar represalias colectivas, pide a sus camaradas de Nantua que se trasladen a la retaguardia de la columna. Todos estaban heridos. Llevados a un bosque, el Abbé GAY atendió a sus compañeros y un S.S. vino a rematarlos disparándoles en la cabeza. Sólo un superviviente fue repatriado y murió en el hospital de Lyon. Se llamaba LEROUX y trabajaba en los Hypothéques de Nantua. Su familia visita todos los años el Monument Départemental des Déportés de Nantua.

El relato de estos trágicos momentos prueba la grandeza del alma del Abbé GAY y su testimonio como sacerdote. Deseaba, Sr. Director, poner en su conocimiento todos estos detalles que merecen figurar en los Archivos Departamentales.

El Presidente
S. PERNOD